西行之四——藏民心中的宇宙中心 ——拉萨

2015年5月9日

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导游讲过一句话:在藏民心中,“拉萨是宇宙的中心,大昭寺是拉萨的中心”。

第1天
2014-09-28

而我在没到拉萨前,心中只有布达拉宫。

西藏在我心中永远是一个神秘又神圣的地方。更是诸多旅行者生命中最想去的一次探寻之旅。西藏,这里是世界上天离天最近的地方。平均海海拔4000多米。称得上地球最为极致的地方。美丽的极致高得极致神圣的极致。你没有亲自踏上这片土地,你就不会感觉到在海拔超过5000米高度环境里生活的景像稀薄的空气让你肺部紧缩。冰雪被照的反射光照你无法眼开双眼,温度急剧下降给你来带来的渐渐变轻的生命。。藏区人民对佛袓的信仰是你无法想像的,他们能从西藏各地跋山涉水一步一磕头的到拉萨来朝圣其中的坚难险阻是你我无法承受的。

我于8日下午2.20分到达拉萨火车站。

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地接导游小谢在火车站广场外接站。

白塔

热情的小谢给我们分别献上了洁白的哈达。心里暖暖的。

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在车上小谢讲,虽然来到拉萨后并没有明显的高原反映,但仍然不能有太多的活动,宾馆住下后,要卧床3——4个小时后,才能再出门有所活动。

布达拉宫前面广场上的一遍树林

6.30时,我与同伴出了门,乘公交车去了布达拉宫广场。

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傍晚的布达拉宫广场对市民开放,不收门票。

每天早上围着布达拉宫转经的藏民络绎不绝。。他们都是顺时针方向围着布达拉宫的外围转。手里拿着佛珠或是转经筒。。一直这样转。

熙熙攘攘的人群中有磕等身长头的虔诚的信徒;有一手持转经筒,一手捻佛珠的转街人;有绕布宫散步者;还有来自外地的来瞻仰布宫的旅游人。

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我终于站在了布宫前,看着它的雄姿,虔诚的说了一句:“布达拉宫啊,我来了!”

布达拉宫广场

心情真是很激动,多少次的梦里景象,今天终于真实的出现在我的面前。

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我逆着人群,又去仔细观赏布宫的侧面,不觉中来到了布宫的后面。这里非常美,是一个漂亮的花园,池塘里碧波粼粼,倒映在水中的杨柳和布宫丝丝缕缕、影影绰绰,就像是一个漂浮着的天堂。路两边古树参天,树干一人抱不过来,该有几百年的历史。当我转到大门出口时,看到了一个照碑,上书:宗角禄康。仔细看了一下介绍才明白,原来,这里是建布宫时取土形成的土坑,五世达赖喇嘛便就势修成了池塘和公园。“宗角”,为宫堡后面之意,“禄康”,为鲁神殿之意,“鲁神”往往被译为龙王,所以,这里也就有“龙王潭”的俗称。

唐卡是藏族文化中一種著名的藝術表現形式。唐卡本意有二:一是平坦的意思,一是指政府的詔今,後逐漸演變為專指一種特殊的卷軸書。
唐卡興起於松贊干布時期。隨着這一時期佛教傳入西藏,與佛教有關的文化如寺院建築、繪畫、佛經等也相應發展,唐卡便是其中的一部分。它的特點是裝飾性強,收藏方便,很適應吐蕃時期佛教傳布的需要。經過長時期的發展,具有鮮明民族特點一般现在会画唐卡的都是家族传下来的。唐卡价格也不便宜从400多到几千价位不等;

游览布宫不像其它景区,只要买了票,就可以进去。我们的票被定在了12.40时。

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当导游把我们领进布宫大门时,在他的介绍下,才对布宫有了一个大体的了解。

我们大网上订的格桑花香酒店。很漂亮纯藏式风格的旅游主题酒店

仔细观看,布宫整体呈四种颜色:白色、红色、黄色和黑色。

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白色建筑称为白宫,为地方政权办公处。红色建筑称为红宫,为佛殿和灵塔。黄色建筑为宗教势力的体现。黑色都在门框上,主要是辟邪的。

这些都是在大昭寺前的朝圣者。

布宫当时主要是松赞干布为迎娶文成公主而建的。吐蕃王朝灭亡后,也在战火中毁灭。后来五世达赖喇嘛进行了修建,而成为了政教合一的活动中心。

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走进布宫里面,除了坛城就是佛像,而这两者都是镶满珠宝和金银的。

大照寺广场

导游给我们讲,这些珠宝和金银都是藏传佛教的信徒捐的。尤其那些磕等身长头的信徒,他们平日里辛辛苦苦省吃俭用积攥下积蓄,千里迢迢成年的磕着长头来到拉萨,祭拜了佛祖后,再把所有全部捐给佛祖。所以导游又说,在布宫里金子是最不值钱的东西。看着布宫里的珠光宝气,想着信徒们的那份虔诚,真让我敬畏和敬佩。

布达拉宫

来拉萨前,我以为布达拉宫是信徒们的向往的地方。而来了以后,才知道,大昭寺才是信徒们信仰的圣地。

清晨的布达拉宫拍照的人很多。来晚一点位置都没有了。我早上7点就起床了。从酒店打车到布达拉宫前面的药王山拍布达拉宫的前景药王山这里拍全景是最佳的位置。。这里一般很多人在这里拍照。上药王山要收门票2元钱。。才能上去。

导游讲,大昭寺是松赞干布为尼泊尔公主所带的释迦牟尼8岁等身金像所建。寺庙最先称“惹萨”。“惹”是山羊的音译,“萨”是泥土的音译,因为是羊驮泥填湖而建,为纪念山羊的功劳,也就有了“惹萨”的名字。后来“惹萨”又成了这座城市的名字,并演化成了当下的“拉萨”。所以,拉萨就有了圣誉的美称。至此,我才理解了导游的那句话:拉萨是宇宙的中心,大昭寺是拉萨的中心。

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学着信徒们的样子沿着八廓街转,看着磕着等身长头的和手持转经筒、手捻佛珠的信徒们,我一个无神论者此时也虔诚的心都空了起来。

布达拉宫

信仰的力量是巨大的,这个气场是非常感染人的 。

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这种神秘力量的召唤,会给人再一次来西藏的欲望。

布达拉宫的夜色更美

傍晚时分的布达拉宫

布达拉宫

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药王山 图片 24

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药王山

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八廓街

从后面看布达拉宫

来拉萨必逛之地。八廓街这是拉萨最古老的街道,唐蕃会盟碑后的大昭寺更是吸引了无数的朝圣者,渐渐踏上这条环绕在昭寺的中环道——八廓街。在八廓街上各种藏族的工艺品琳琅满目。哪些做生意的康巴男女用不是很熟的普通话跟你打招呼。所以我们也在这里淘了不少东西回来了。一般在八廓街购物我都会在老板的价格上还一半以上的价格。。成交。这里的唐卡。转经筒佛珠。牦牛角。还有很多印度和尼伯尔来的很多商品。很多都是你没有见过的东西。

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八廓街

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八廓街

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八廓街

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八廓街

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八廓街

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大昭寺

八廓街

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八廓街

八廓街

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八廓街

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八廓街

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八廓街

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八廓街

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八廓街

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八廓街

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八廓街

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八廓街

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八廓街

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八廓街

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八廓街

大昭寺

大照寺参观也收门票的。80元一个人。大昭寺的凹形门廓里,有八根粗大的柱子以被虔诚的的信徒摸的黑油油的。它的旁边总很多信徒全身伏地,在磕等身长头。大昭寺地处拉萨老城区的中心,八廓街正围绕大昭寺而展开的,其在藏族人心中的地位不亚于布达拉宫。公元647年藏五松赞干布为纪念文成公主入藏而修建的大昭寺。在大殿中供奉着文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁等身镀金像。这座土木结构的的寺庙。主殿有三层。殿顶覆盖着西藏别具一格的金顶。。阳光照耀下。佛光闪耀。。。

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大昭寺

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大昭寺

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大昭寺

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大昭寺

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大昭寺

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大昭寺

玛吉阿米 图片 71

玛吉阿米

第2天
2014-09-29

图片 72 布达拉宫广场

布达拉宫(藏文:པོ་ཏ་ལ,藏语拼音:bodala,威利:potala)坐落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山上,是一座规模宏大的宫堡式建筑群。它最初是松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建的,17世纪重建后,成为历代达赖喇嘛的冬宫居所,也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格,依山而建,气势雄伟。宫中还收藏了无数的珍宝,堪称是一座艺术的殿堂

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布达拉宫广场

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布达拉宫广场

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布达拉宫广场

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布达拉宫广场

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布达拉宫广场

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布达拉宫广场

布达拉宫的整体采用石木结构,在宫殿墙外有厚达2~5米的墙,其基础直接埋入岩层,在美观了坚固方面,用花岗岩砌筑,整体高大数十米,每隔一段,采用了铁汁灌入,进行加固,提高了整体墙的结实程度,能够保证长期的稳定和坚固。特别值得一提的是,在整座的布达拉宫中的屋顶,飞檐外挑,铜瓦鎏金,在阳光的照耀下,几十公里外都能看的到,感觉到布达拉宫的璀璨和辉煌。

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